국순당 ‘예담’, 종묘대제에 16년째 제주로 사용
5월 2일 종묘에서 진행된 종묘대제 제향 의식에 제주로 사용
차례주 예법에 맞게 전통방식으로 빚은 100% 순수 발효주
2021-05-03 최지혜 기자
[매일일보 최지혜 기자] 국순당은 지난 2일 서울 종로구 종묘에서 진행된 유네스코 인류무형문화유산이자 국가무형문화재 제56호인 ‘종묘대제’에서 차례∙제례주 ‘예담’이 제향 의식의 종헌례 제주로 사용됐다고 3일 밝혔다.
차례주 ‘예담’은 2006년부터 16년째 종묘대제 제주로 사용되고 있다.
종묘대제는 매년 5월 첫 번째 일요일에 열리며 조선의 국가 사당이며 세계유산인 종묘에서 조선왕조 역대 왕과 왕비의 신위를 모시고 제사를 지내는 의식이다. 제향 의식뿐 아니라 제례악과 일무 등 조화된 종묘대제는 세계적으로 유례가 드문 종합적인 의례다.
올해는 코로나19 감염 확산 방지를 위해 관중 없이 비공개로 진행 됐다.
우리나라에는 차례나 제례에 쓰이는 제주(祭酒)를 각 가정에서 예법에 맞게 직접 담가 조상님께 올리는 전통이 있었다.
그러나 일제 강점기의 주세 정책으로 집에서 술을 빚는 가양주를 금지하고 1960년대 양곡보호정책으로 우리 술 제조에 쌀을 사용하지 못하게 되면서 일본식 청주가 전통 제주의 자리를 대신하게 됐다. 지금도 일본의 청주 브랜드인 ‘정종(生椒:마사무네)’을 우리 전통 차례주로 오인하고 있는 경우도 많다.
국순당 차례주 에담은 우리나라 최초의 차례∙제례 전용주다. 주정을 섞어 빚는 일본식 청주와 달리 전통 예법에 맞게 국내산 쌀 100%로 빚은 순수 발효 약주다.
주세법상 ‘약주’는 우리 전통방식의 맑은 술을 일컫는다. 일제강점기 주세법에 일본식 청주 등이 ‘청주’로 분류되고 우리 술은 맑은 술을 뜻하는 청주라는 고유의 이름을 빼앗기고 약주로 분류됐다.